19 Shtator, 2025

Duke marrë shkas nga studimi “Datat Finds Republicants are Obsessed with searching for Transgender Porn” menduam të hedhim disa ide për këtë çështje.

Përmbledhje e shkurtër e artikullit:
https://lawsuit.org/general-law/republicans-have-an-obsession-with-transgender-pornography/

Një analizë nga Lawsuit.org përdori Google Trends (qershor 2022) për termat “shemale”, “tranny”, “femboy”, “ladyboy” dhe i krahasoi me votën pro-Trump 2020 dhe qëndrimet lokale ndaj LGBT. Rezultati: rajonet më republikane dhe më pak miqësore ndaj LGBT shfaqin volum relativisht më të lartë kërkimesh për pornografi transgender. Autori i studimit e lexon si kontradiktë mes moralit publik dhe interesit privat.

Si mund të shpjegohet?

Këndvështrim nga psikoterapistja Anila Sulstarova

Si shpjegohet që sa më shumë një shoqëri flet për “pastërti morale”, aq më shumë kërkon online për atë që e shpall të ndaluar? Google Trends nuk gënjen: termat më të kërkuar në internet nuk i përkasin gjithmonë fantazive “normale”, por atyre që publikisht damkosen si turp. Pornografia trans është një nga shembujt më të fortë. Aty ku retorika predikon “kundër”, personalja klikon “pro”.

Tabu & fruti i ndaluar

Kur diçka është e shpallur si “e gabuar”, “të turpshme” ose “e ardhur nga jashtë normave sociale”, shpesh ka një tërheqje shpirtërore ose seksual që vjen pikërisht nga ndjenja e pamundësisë. Kjo mund të bëjë që njerëzit të jenë kuriozë për gjëra që pretendohet se janë “jashtë normave”. Kjo teori shfaqet tek disa artikuj për përdorimin e pornografisë në shtetet konservatore: fakti se sjelljet seksuale që konsiderohen tabu janë potencialisht më të klikueshme.

Shprehja e dëshirave sekrete përmes anonimësisë

Në shoqëritë/kulturat ku ka stigmat seksuale ose religjioze, njerëzit nuk mund të shprehin hapur preferencat ose fatdashuritë e tyre. Interneti dhe platforma private u lejojnë individëve të eksplorojnë këto interesa në mënyrë anonime. Kjo mund të rrisë numrin e kërkesave për tema tabu ose që nuk priten të pranohen publikisht.

Hipokrizia kulturore

Njerëzit mund të marrin pjesë ose të mbështesin norma kulturore që janë shumë konservatore, por privat të kenë interes për gjëra që bien jashtë këtyre normave. Kjo mund të lidhet me nevojën për të ruajtur identitetin publik, ose me frikën e paragjykimeve. Studimet rreth moralit seksual tregojnë se njerëzit konservatorë shpesh kanë vlera të forta për “pastërtinë / shenjtërinë” (sanctity) dhe kritere të rrepta për sjelljen seksuale, dhe kur këto kritere shfaqen si tabu, mund të jenë më “tërheqëse” si objekti i transgresionit.
​

Performanca/identiteti politik dhe mirësjellje sociale

Në shoqëritë ku kufizimet sociale dhe presioni për të qenë “në vijë” me normat konservatore janë të larta, njerëzit mund të prezantojnë një fytyrë shumë konservatore publikisht ndërsa privat të shkrepin interesa që nuk janë “konservatore”. Kjo përputhet me idenë e “kundërshti mendore” konfliktit midis asaj që individi beson/shfaq pajtimin me normat publike, dhe dëshirave/private brenda vetes.

Të dhëna ekonomike / demografike / qytetërimore

Njerëzit në zona rurale ose konservatore shpesh kanë më pak mundësi për punë ose argëtim që depërtojnë kulturën liberale, prandaj eksplorimi seksuale i bërë online bëhet një formë shpërthimi ose shpërqëndrimi.

Gjithashtu vlerat religjioze ose edukative mund të ndikojnë në mënyrën se si flitet ose mendosh për seksualitetin, duke e bërë më “faj” ose “turp” për diçka që diktohet si jashtë normës.

Kurioziteti seksual si një nevojë evolutive / psikologjike

Seksualiteti është një pjesë themelore e natyrës njerëzore, dhe njerëzit kanë kuriozitet për gjëra që janë të reja, të pazakonta, ose që shfaqin devijim nga “norma”. Kjo kuriozitet mund të jetë më e fortë kur norma shoqërore e bën atë ndjenjë të ndaluar ose të ndaluar emocionalisht.

Ndoshta nuk është pornografia që na tregon diçka të re, por kontradiktat që jetojmë. Shpesh nuk duam të pranojmë se dëshira dhe morali nuk ecin krah për krah, por përplasen. Dhe aty ku përplasen, ne nxjerrim fytyrën publike një mënyrë, ndërsa privatisht ndjekim një tjetër. E vërteta është e thjeshtë: ajo që ndalohet, ndez. Dhe më shumë se të flasim për pornografi, ky është një tregim mbi hipokrizinë njerëzore.

⸻

Të dhëna nga studimet e tjera:

Global (Pornhub – Year in Review 2022): kategoria Transgender u rrit ndjeshëm dhe u rendit e 7-ta më e popullarizuar në botë dhe e 3-ta në SHBA; raporti thekson rritje të madhe edhe për kërkimet “FTM”.

Brazil: në raportet e bazuara te Pornhub 2022–2023, Transgender raportohet ndër kategoritë kryesore të vendit (në 2023 “Transgender” shfaqet në top-3; termat “transgender surprise” +490% si trend).

Meksikë & MB (2023): në Meksikë, Transgender ishte +94% më i popullarizuar krahas mesatares globale për kategori relative; në Mbretërinë e Bashkuar termat kryesorë mbetën “milf/lesbian”, por raporti konfirmon prani të qëndrueshme të kategorisë Transgender në top-20 global.

Europë (përdorimi i faqeve për të rritur): Ofcom konfirmon se Pornhub është platforma me arritjen më të lartë te të rriturit online në MB (2024), duke e bërë raportimin vjetor të Pornhub një burim orientues për prirjet e konsumit.

Tendencë globale 2022: disa media që citojnë raportin zyrtar të Pornhub theksojnë se Transgender pati +75% rritje ndërkombëtarisht në 2022 dhe u fut në top-kategori në disa vende (p.sh., Brazil #1 / #top, Itali & SHBA – top-3).

Jashtë platformave pornografike (LGBTQ app data): në Grindr Unwrapped 2024, etiketa “trans” ishte tag-u i dytë më i kërkuar globalisht midis përdoruesve LGBTQ+, duke reflektuar interes të gjerë ndërkombëtar për profile trans/GNC (nuk është pornografi, por tregon prirje kërkimi/kurioziteti).

Jo për kategori, por për prevalencë ndër-shtetërore: International Sex Survey (42 vende) vlerëson rrezikun e përdorimit problematik të pornografisë 3.2–16.6% (varion sipas vendit/gjinisë/metodës). Kjo tregon se konsumi është i përhapur globalisht, edhe pse studimi nuk klasifikon kategori specifike.